4月28日上午，2019中國整合醫(yī)學大會在西安開幕，83名兩院院士、181名大學校長、3000多名醫(yī)院院長齊聚一堂，圍繞醫(yī)學文化重塑、整合與創(chuàng)新、中醫(yī)藥整合等多個領域進行交流探討。

在移動互聯(lián)網、人工智能等新技術的改造下，醫(yī)療服務的內涵不斷豐富，醫(yī)療技術和診斷水平越來越高，但患者對醫(yī)療服務的滿意度卻沒有走出相同曲線，甚至出現(xiàn)更明顯的分化。在當天的適道·仁心醫(yī)學人文沙龍之“媒體看醫(yī)學”上，與會嘉賓深入探討醫(yī)學與人文共建對整合醫(yī)學未來。

搭建平臺讓醫(yī)患窺見彼此

“為什么醫(yī)學越來越發(fā)達，醫(yī)療手段越來越先進，但是社會大眾的不滿和抱怨也越來越多、與日俱增？”這個簡單而又不失尖銳的問題，出現(xiàn)在適道·仁心醫(yī)學人文沙龍，臺上的三位嘉賓分別是鳳凰咨詢臺副臺長著名主持人吳小莉、中央電視臺新聞聯(lián)播前主播郎永淳和上海東方衛(wèi)視著名主持人曹可凡，臺下坐著遍布全國上千家醫(yī)療機構的2萬多名聽眾。

醫(yī)學的高質量發(fā)展之路，意味著診療水平、患者就醫(yī)體驗和醫(yī)生的職業(yè)地位。但最近幾年，醫(yī)患關系成為焦點，一方面是醫(yī)學人文遠遠滯后于醫(yī)學科技的發(fā)展。另一方面醫(yī)患信息嚴重不對稱，最終導致互相給予的人文關懷和理解不夠。適道o仁心醫(yī)學與人文沙龍品牌的負責人、華潤三九醫(yī)藥股份有限公司關鍵客戶發(fā)展總監(jiān)白雪曾說，公司決定要創(chuàng)立一個不一樣的文化品牌，建立一座橋梁，讓矛盾的雙方可以窺見彼此。

近年來華潤三九通過系列活動，邀請醫(yī)學界名流和社會各界知名人士齊聚一堂，深入探討有關醫(yī)學與人文的話題。整合醫(yī)學作為中國醫(yī)學界的原創(chuàng)理論，需要有合適的路徑去擴散自己的影響力，華潤三九的“適道·仁心醫(yī)學與人文沙龍”正是這樣一個嫁接醫(yī)學與文化的溝通平臺。

2016年開始，中國整合醫(yī)學大會設置了平行論壇“適道·仁心醫(yī)學與人文沙龍”，華潤三九就是中國整合醫(yī)學大會的重要支持力量，從醫(yī)學和人文角度提供更多方思想交流和碰撞的可能性，至今，雙方已經連續(xù)合作了四年。

第一年沙龍的主題是“未來中國是否會有影響世界的文化”，由著名主持人楊錦麟和樊代明、杜治政、張侃、程京、叢亞麗、陳國強六位院士和專家共同展開討論；

第二年沙龍主題是“東西方醫(yī)學文化的異與同”，美國約翰霍普金斯大學公共衛(wèi)生學院衛(wèi)生政策管理系副主任Eric W.Ford、日本龜田醫(yī)療大學生命倫理研究室室長足立智孝等國外醫(yī)學界知名專家受邀參加論壇，擴大了整合醫(yī)學的國際影響力；

第三年沙龍主題是“未來醫(yī)學，誰是領跑者”，沙龍邀請了來自中醫(yī)藥、循證、轉化、精準、全科、人文六大醫(yī)學體系的12位專家學者，共同探討誰是未來醫(yī)學的領跑者；

今年的沙龍主題是“媒體看醫(yī)學--新時代健康理念的大眾傳播”。 據(jù)主持人透露，“中國整合醫(yī)學”概念之父、中國工程院樊代明院士曾經給會議定了一個更人性化的題目叫“俏姑娘與嫁衣裳”，用他的話講，醫(yī)學是一個俏姑娘，需要社會大眾和社會各界一針一線的縫出一件出嫁的衣裳，傳媒正是促進醫(yī)學和各界的相互理解、良性互動的工具和路徑。

媒體看醫(yī)學：有深度也有溫度

“有時是治愈；常常在幫助；總是去安慰。”很多醫(yī)學院的學生都把美國以上特魯多的這句名言摘錄下來，作為座右銘。但大多數(shù)中國患者對醫(yī)生的認知卻不是這樣，他們往往對治愈的要求很高，同時又缺乏基本的醫(yī)療常識和正確的生死觀。矛盾的雙方在疾病治療不達預期時，沖突也隨之而來。

曹可凡指出，醫(yī)療問題是全球面對的共同問題，即便是美國這樣的經濟強國，但健康水平只在三十位左右徘徊。中國的優(yōu)質醫(yī)療資源分布不平衡，龐大的患者群體需要醫(yī)治。由于缺乏家庭醫(yī)生，很多病人哪怕是感冒也要去最好的醫(yī)院排兩三個小時隊、看病三五分鐘，很多三甲醫(yī)院的醫(yī)生一天要看100多個號。

“今天的醫(yī)療往往把重點放在了疾病的治療，而不是健康的管理上，也就是說我們今天擁有一套非常完整的高水平的疾病處理系統(tǒng)，但是我們缺乏一套健康管理系統(tǒng)。”曹可凡認為，以上都是目前社會對醫(yī)療抱怨增多的原因。

郎永淳稱，對醫(yī)院的判斷標準要有“整體”概念，“道”不僅僅是一種路徑、方法，更重要的是從哲學、思想的理念上把握規(guī)律。我們今天處在一個互聯(lián)網時代，可以通過網絡買東西、送外賣、叫車，接近于平權時代，期望也高了。

“我們一出生的時候，迎接你的那雙手就是醫(yī)生，如果不是死于非命，送走我們的也是醫(yī)生，所以醫(yī)生是親人之外最親的人。”吳小莉認為，社會對醫(yī)學的抱怨增多，并不是中國獨有的問題，在社會技術越來越發(fā)達，人的壽命越來越長的今天，埋怨增多，更多的原因來自于我們自身的期望增高了。

以科學精神探討醫(yī)學之仁

華潤三九作為適道·仁心醫(yī)學的發(fā)起者，正是希望能夠搭建一個醫(yī)療界和社會各界溝通交流的平臺。華潤三九助理總裁郭霆表示，藥企不應只是產品的傳播者，還應該是醫(yī)學知識的傳播者。希望通過藥企把健康觀念傳播的更加有效，把正確健康觀念傳播給媒體，達到更好的健康管理結果。

沙龍取名“適道·仁心”非常有深意。適道，是指對道的追尋和向往，希望在共同交流學習的過程中，通過文學、藝術、歷史、哲學多重角度思考回望醫(yī)學，以科學精神探討醫(yī)學之仁、醫(yī)者之愛，彰顯醫(yī)學應有的人文情懷。

“我覺得今天的主題特別好”，吳小莉還通過分享家人最近一次就醫(yī)體驗，表達對整合醫(yī)學的認可，并舉例稱受到一名為她做過微創(chuàng)手術醫(yī)生有溫度的關懷。

白雪曾在采訪中談到適道仁心的終極使命--讓人文把握醫(yī)學，讓醫(yī)學盡快回歸人文；對于大眾我們的責任是：讓常識不再遠離健康，讓健康遠離謠言。關于未來，適道仁心品牌團隊正著力搭建一個供一線醫(yī)生發(fā)聲的平臺--醫(yī)界醫(yī)聲，讓普通醫(yī)護人員在這個平臺發(fā)聲，令社會更了解與關懷醫(yī)者，同時諸多重要的醫(yī)療常識與觀念也得到普及。

在復興中國醫(yī)藥文化的偉大征程上，作為中國醫(yī)藥研發(fā)實踐領域的引領者，華潤三九秉持“關愛大眾健康，共創(chuàng)美好生活”的企業(yè)使命，堅守“以人為本”的中草藥文化內涵，融合精準制造管理體系與匠心工藝，全力保障藥品質量安全，提供適合中國人的醫(yī)藥產品。

同時，華潤三九以“適道·仁心”搭建醫(yī)學人文平臺，不斷開拓醫(yī)療信息溝通渠道，探索智能化、便捷化的“自我診療”方式，以“有溫度的醫(yī)藥服務”，觸碰大眾消費體驗，營造舒適、安全、高效的醫(yī)藥消費環(huán)境。華潤三九正在搭建起一條聯(lián)通“藥”與“人”、“醫(yī)”與“患”的具有中國特色的醫(yī)藥人文之路。